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  到佛山旅游,渝帆个人觉得三个地方是必须要去的,想要品尝美食,必须要去世界美食之都顺德;想要游览山川,必须去广四大名山之一的西樵山;想要了解佛山的历史文化,则首推禅城的祖庙,因为这里融古代建筑岭南园林儒家文化道教文化三雕艺术等于一体,不仅是全重点文物保护单位,还被誉为方民间艺术之宫。

  有的朋友可能会说,要想了解佛山的文化,为什么不去广四大名园之二的梁园和清晖园,不得不承认,梁园和清晖园都是岭南园林的经典代表,但如果真要做一个对比,个人还是觉得祖庙会更胜一筹,首先他的历史更悠久,始建于北宋元丰年间,其次祖庙不仅仅是祖庙,里面还包括孔庙黄飞鸿纪念馆叶问馆等景点,所以他的综合性更强。祖高已然成为佛山旅游的文化标志。

  祖庙的文化太博大,渝帆拍了很多的照片,也不太可能全部一一罗列,所以我都有点不知道要怎么给大家介绍,几乎视野所及,皆是文物,每一个部件,都有典故。比如说上图这个双龙壁,在祖庙里都算不上什么重要的文物,但头却并不,因为佛山的石湾有南陶都之称,更有石湾瓦,甲天下的美誉,而这个琉璃双龙壁,长12米,高3米,汇聚了新建立以佛山石湾陶艺家的心血,是石湾陶塑少有的大型陶塑佳作。此陶塑壁上的两条巨龙遨游于蓝天碧水之间,呈二龙争珠之势;龙的釉色浑厚,跃然灵动,祥云波涛,洋洒壮阔。作为人人皆知的神物,龙是华民族的重要图腾,其所蕴涵的天人合一的宇宙观及兼容并包的多元文化观,向世人展示了华民族的气魄与精神,成为了生命力和无所畏惧的图像化象征。

  这是入门处不远的醒獅台,醒狮文化在佛山同样渊源流长,相信大家都知道佛山的黄飞鸿,一说起黄飞鸿,除了他那闻名海内外的佛山无影脚,让人印象深刻的当属黄飞鸿系列电影的狮王争霸。佛山醒狮属于狮舞的南狮,被认为是驱邪避害的吉祥瑞物,每逢节庆,或有重大活动,必有醒狮助兴,长盛不衰,历代相传。佛山醒狮传承至今,已经成为佛山重要的文化标签,是佛山优秀传统文化的重要组成部分,可谓无醒狮,不佛山。

  祖庙里有很多这样的牌枋,而这座褒宠牌坊只是其之一,据了解,褒宠牌坊建于明正德十六年1521年,原为佛山仙涌铺大塘前郡马梁祠牌坊,1972年迁建至此。为四柱三门楼式石牌坊,面宽28.5米,牌坊装饰大量采用砖雕技艺,雕刻内容丰富,有鸟兽花卉故事人物等,颇具匠心。坊额正面石刻褒宠二字,乃明代正德皇帝朱厚照敕书,背面阴刻196字,内容为正德皇帝对梁焯出色表现的嘉奖,乃郡马梁氏家族为显耀梁焯所获荣誉追念他的功绩所立。此牌坊具有较高的历史人文价值和建筑艺术价值。

  前面介绍的那些都是祖庙的附属建筑,这才是真正的正主,这里望过去,可以说是满眼文物,正前方的大殿有三个门,这三个门就不简单,是明正德八年1513崇正社学灵应祠忠义流芳祠三座建筑物的正门联建在一起的统称。正为灵应祠的三个拱门,侧为崇正社学大门西侧为忠义流芳祠大门。这祖庙三门是一座八柱九开间的宏伟建筑。灵应祠的三个拱门分别设于明间和次间,明间的正门稍高大,两旁的次间略低。进深1米多的门洞,给人以壮丽威严之感。崇正社学大门和忠义流芳祠大门分别在西梢间,不同于灵应祠三个拱门的是,西梢间的大门均为长方形。

  再往上看,祖庙三门上的陶塑瓦脊全长31.7米,高1.78米,是我现存最长的一条陶塑瓦脊,被冠以花脊之王的盛誉。关键是像这样的陶塑瓦脊,祖庙有好几条,其精美的程度,可能只有广州的陈家祠可以相媲美。

  大殿的正对面是一个高大的牌坊,名为灵应牌坊,据了解这个牌坊也不简单,它始建于明朝景泰2年,因明景泰皇帝将祖庙赐封为灵应祠。所以牌坊施工构建格外讲究。壮丽异常。牌坊建筑为三楼三层式,威严耸立,檐柱间大量施用斗拱,飞檐叠翠,飘逸凌云。正面顶层正有竖书圣旨二字匾。下层横书。 圣域 灵应二字。背面顶层竖书 谕祭 二字匾。朱红的木结构映衬着贴金大字。配以绿色琉璃瓦上盖,使整座牌坊显得辉煌夺目。

  灵应牌坊的后面是一个古老而华丽的戏台,这个戏名叫万福台,据说是整个华南地区最古老保存最完好的古戏台,按工作人员的介绍,万福台始建于清初顺治十五年,距今已有300多年的历史,台前有宽阔的石铺场地。西两侧是两层式长廊供民众和乡绅富户观剧之用。

  佛山是粤剧的发源地,据说自清朝期以,粤剧戏班的第一台戏必先在万福台演出,以图吉利并检阅阵容,然后再到四乡巡演。禅城至少有28个粤剧戏团,每天晚上和六日全天,在此演出,一年就演出了700多场。300多年前的戏台,如今还照常使用,足见建筑声学技术之高超。

  祖庙的文物古迹很多,其最令人称道的是里面的陶塑木雕砖雕和灰塑,几乎每一个建筑上,都有十分精美的装饰,仅顶上的陶塑瓦脊就有六条之多,规模最大的三门瓦脊长达30多米。正两面均有以戏曲故事为主要题材的雕塑,雕塑人物的面部手部均露胎,不施釉,目的是为了生动传神地表现人物的神态表情和手部造型。釉色以绿蓝酱黄白为主,色彩高贵华丽,古朴典雅。设于祖庙各处的陶塑瓦塑历经百年风雨,其釉色仍光亮如新,可见其精良的制造工艺。

  精美的瓦脊太长,拍出看不到细节,我们用长焦拉看看,几十米上的瓦脊上全是如此精美的人物故事情节,而且没有重复的,每一个人物都不一样,有的是陶塑,有的是灰塑,陶塑很好理解,是烧出的,灰塑又叫灰批,同样是佛山具有悠久历史的民间艺术之一,灰塑主要用在门额窗框山墙顶端屋檐瓦脊亭台牌坊等处。其题材有人物动物山水花鸟以及书画等。在祖庙,这种禅城传统的民间灰塑艺术作品比比皆是。如祖庙两旁门额的灰塑唐明皇游月宫桃园结义,廊的郭子仪视寿,西廊的哪咤闹海等。此外,还有八仙,三英战吕布刘伶醉酒以及琴棋诗画等题材的作品。

  前殿是祖庙的主体建筑之一,建于明宣德四年1429年,为安放北帝手下的大将而建。其面阔三间,进深五间,进深大于面阔,究其原因,与明朝的营建制度有关,面阔限于三间,为争取殿内面积,进深则做到五间。西两侧以砖墙围合,砖墙在山柱以外1米处,使空间更加多变丰富。南北两侧均开敞,从空间序列上烘托正殿的深远神秘。殿有大量的精美的木雕作品,真的是巧夺天工,这得益于佛山发达的民间工艺,据说佛山是广木雕的重要地之一,以红木雕刻为主,也有贴上金箔而成为金漆木雕,禅城木雕以其刀法利落,线条简练,豪放粗矿流畅,构图大方饱满,装饰性强而著称,题材以人物动物花卉瓜果等为多,以建筑装饰木今为主。

  除上前面讲到的陶塑灰塑木雕铜艺等工艺作品之外,祖庙的砖雕同样令人叫绝,佛山作为明清年间四大名镇之一,手工业发达,砖雕制作工艺达到史上最高水。这些砖雕运用单层雕多层雕阴刻深浮雕浅浮雕透雕减地雕圆雕等多种制作工艺混合运用,使其造型精美层次分明,画的人物栩栩如生,维妙维肖,让人看后无不交口称赞,重要的是,祖庙内像这样的砖雕还有很多,每一幅都堪称了不起的文物。

  祖庙虽然说不上很大,却也不,还包括孔庙黄飞鸿纪念馆叶问馆等,边上还有一个祖庙博物馆,黄飞鸿纪念馆里面还可以看武术表演和醒狮表演,里面值得看的西很多,真的无愧佛山文化地标和方艺术之宫的美誉,限于篇幅,渝帆就不一一介绍了,欢迎大家亲自祖庙看看,如果有疑问,欢迎在下面留言,渝帆一一为大家解答

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